Stražnjice, grudi i genitalije sada su izričito do

rambox kaže...

Shumy kaže...

Aha. A koliko krvi mora biti proliveno da bi bilo označeno kao pretjerano?

Osobno ne volim uopće krvoproliće tako da mi je ova stavka odvratna. 

 

No golotinja mi ne smeta.Volim uvijek pogledat dobru razuzdanu tetu :D

Zakaj bi i smetala, uostalom u zadnje vrjeme i Jubitu bez ikakvih ograničenja nudi skoro pa gole žemske.Teško se može reči da curke nisu gole, fukaj ga sad pa sve se manje više fino vidi.

 

 

 Kažem, ne smeta mi to. 

Pa godinama unazad takve stvari se viđaju po medijima, još i prije masovne upotrebe interneta sam na TV programima mogao vidjeti dobru ribu koja privlači poglede na nekom bezveze sadržaju (reklame npr.) i nikom ništa. Normalno, nije to bio u pitanju porno sadržaj a i ko klinac sam se ložio uvijek na ono "Šta ak joj sad ispadne cijela sisa' . Sex prodaje sve!

Ovo drugo, taj gore sadržaj uopće ne volim. Takvo što mi je morbidno i po meni jedino bolesnik može osjećati zadovoljstvo dok to gleda. 

Moraju postojati pravila i mora biti nekakvih ograničenja. Stvarno nasilje tj. takvi prizori moraju biti u što većoj mjeri cenzurirani i nedostupni. Što je više moguće nedostupniji, a ne da iskaču sa društvenih mreža. 

Dakle, treba postići to, da ako netko iz nekih razloga želi gledati tako nešto, e onda se mora "pomučiti" da nađe takav sadržaj. Posebno zbog zaštite djece, mladih umova koji se razvijaju. Ne smije se dogoditi da nalete na tako nešto. Na bilo kojoj društvenoj mreži. Ako možeš nešto loše spriječiti ili umanjiti, onda to i učini.

Nisi u pravu. Diskusija o nasilju i društvena angažiranost dovodi do (mikroskopskih) promjena, ali slike i videi su samo "gorno" (gore porno) i nemaju nikakvu širu društvenu funkciju osim rajcanja onih koje to rajca.

Ljudi su svjesni koliko je nasilje mučno i ja ne moram gledati svaki dan slike psa koji nosi leš palestinske bebe u zubima u Gazi da bih se angažirao oko toga, ali ako svaki dan gledam takve stvari onda se desenzibiliziram za tu stravu i ne vidim više tu bebu kao bebu nego samo kao sliku nečega iz Gaze, odnosno "sliku Gaze".

Ti nastupaš s pozicije (posve legitimne, usput) zabrane bilo kakve cenzure (usput, pogrešno je izjednačavati državno sprovođenu cenzuru i regulaciju sadržaja nedržavnih entiteta - ova prva ima opći i totalni doseg, drugi tipovi spadaju u prava svake grupe i organizacije da se organizira u skladu sa svojim ciljevima - zabrana pornografije u osnovnoj školi ili domu za nezbrinutu djecu teško da ima isti karakter i razlog kao zabrana pornografije na razini države), ali su razlozi koje navodiš kao opću zabranu cenzure jednostavno pogrešni.

Zadnjih desetljeća muzejska viktimologija je, primjerice, došla do zaključka da su snimke gomile pogubljenih u logorima štetne, jer se žrtvama oduzima dostojanstvo i suosjećanje, a kod posjetitelja jednostavno izaziva gađenje i odbojnost i ne žele uopće o tome razmišljati.

Evo što kažu na stranicama  USHMM (Guidelines for Teaching About the Holocaust - United States Holocaust Memorial Museum (ushmm.org))

"Make Responsible Methodological Choices
Educators who teach about the Holocaust seek to honestly and accurately investigate a history in which millions of people were dehumanized, brutalized and killed while ensuring a safe classroom environment in which their students can engage in learning and critical thinking. Graphic material should be used judiciously and only to the extent necessary to achieve the lesson objective. Try to select images and texts that do not exploit the students’ emotional vulnerability or that might be construed as disrespectful to the victims themselves. Instead of avoiding important topics because the visual images are graphic, use other approaches to address the material."

Ne mislim da bi me "zabrana cenzure" na X-u ili YT-u za fotke ili videe nasilja nad ljudima ili životinjama na bilo koji način bolje informirala o tome što se događa jednima i drugima.

 Ovo je, imo, jedna od glupljih izjava, pored toga što je apsolutno netočna...

 Totalno je nebitno je li se tebi ili bilo kome nešto sviđa. Bitno je kako nešto je, kako stvari stoje.

Nemaš slobodu raditi što hoćeš i to je realnost. Jer apsolutna sloboda ne postoji. Budeš li se ponašao uvijek kako se tebi sviđa, biti ćeš relativno brzo "spušten na zemlju". Nađe se način i sve se to posloži, nema brige.

 Igre su igre i to nisu stvarne scene. Drugačiji se osjećaji javljaju kada čovjek gleda nasilje u filmu ili igri, u odnosu na situaciju u kojoj je nasilna scena, ubojstvo ili što već stvarno.

To je skroz nešto drugo.

 O čemu ti pričaš!? Ograničen si tuđim slobodama i patnjom... Ta rečenica koju si upisao pokazuje i slobode i ograničenja, pročitaj ju još jednom...

Drugo odnosno za drugu izjavu uopće nisam napisao da mi se ne sviđa, nego da je ta izjava netočna i glupa, po mom mišljenju.

Hm, kaj se tiče golotinje pornografije, itd...Gledajte to ljude zanima. Ako gledate, npr. snimke o Zagrebu prije 50 godina, možete čuti ljude kako su išli na zagrebački plac Dolac, kako bi mogli vidjeti bar nešto više od ženskog tijela, nego je bilo pokriveno tadašnojom modom. Naime, kada se ide stepnicama, muškarci su išli za ženama, da vide što više butina.....

Logički, pornografija vam nije dobra za mozak. To je otrov za mozak. Laički, rečeno luči se hormon zadovoljstva na umjetni i neprikladni način. Kada dođe do pravih sitacija, luči se manje il uopće ne.

Exciplitno nasilje isto tako. Npr. u stripovima, književnosti o Starom Zapadu, nema prikaza nasilja u detalje. Za to postoje npr. filmovi strave i užasa.

Ne treba zabranjivati taj sadržaj posebno, nego treba sebe i druge podučavati da budu kritični i selektivni prema nepotrebnim sadržajima.

Nemojte gledati stvarno nasilje u bilo kojem obliku. Rađe si mozak, punite korisnim sadržajima.